Hijrah, unicorn dalam dunia Islam

Ayo siapa yang mau jadi lebih baik, berhijrahlah!

Jika ada pertanyaan, unicorn yang islami apa ya? HIJRAH. Dalam beberapa tahun terakhir diksi hijrah sangat popular di dunia keislaman Indonesia. Hijrah menjadi sebuah tagline sakti yang mampu menyedot jutaan massa untuk tertarik dengan dunia islam. Ada yang pesakitan meski tak dinampakan dan ada juga yang malu-malu kucing untuk jujur mengakui diksi ini sebagai alat atau media promosi branding terbaik mereka.

Hijrah dalam PUEBI bermakna :

“ n. Perubahan (sikap, tingkah laku, dan sebagainya) kearah yang lebih baik.”

Hijrah, mau tak mau adalah salah satu dari kumpulan diksi indah yang memberi dampak luar biasa bagi banyak orang. Hijrah layaknya sebuah jarum yang selama ini dicari dalam sekam “dunia

keislaman Indonesia”. Bayangkan saja atau renungkan, seberapa sering anda mendengar diksi ini digunakan dalam banyak even-even Islami? Mungkin sudah tak terhitung jumlahnya.

Adakah yang nyinyir? Ada. Umumnya mereka tak sepenuhnya menyukai penggunaan kata hijrah dalam berbagai kegiatan islam, setiap ada kajian islam mereka selalu nyinyir, apalagi yang bertema hijrah. Mereka menganggap bahwasanya yang mengadakan kajian hijrah itu “hanya” memperhatikan aspek lahir saja tanpa memperhatikan aspek batin.

Tak sedikit orang-orang yang sudah mengkonfirmasi dirinya hijrah namun lebih sering marah-marah di dunia persosmedan, terlihat garang dan seringkali menyalahkan. Meski tidak semua. Walhasil kata hijrah jadi turun kelas menjadi kata yang identic dengan kajian-kajian yang mengarah ke radikalisme atau setidaknya fanatisme terhadap golongan tertentu. Atau setidaknya menjadi stereotip dari kajian yang juntrungnya adalah kawin muda, produk syari dan gerakan politik terselubung.

Sebaliknya, ada juga yang merasa terjembatani dengan adanya kajian dengan tagline hijrah ini. Mereka yang selama ini tak tersentuh oleh dakwah-dakwah tradisional yang sedikit njelimet dan berbau klenik merasa sangat terbantu. Ketika ngaji tak melulu dengan kyai yang terkadang pembawaanya membosankan, kebanyakan sudah sepuh, ngaji hingga larut malam dan terlalu banyak ritual sebelum ngaji. Ngaji yang sudah tidak kompatibel dengan kondisi hidup di era serba cepat ini.

Umumnya kajian hijrah ini memberikan keleluasaan dalam berpenampilan dan menampilkan ke-islaman mereka. Umumnya yang ikut kajian hijrah adalah mereka anak muda yang merasa memiliki masa lalu yang kelam, penuh dosa dan merasa hina. Tangan-tangan lembut panitia kajian hijrah seolah  menerima mereka. Memahami bahwasanya setiap manusia berhak berubah menjadi lebih baik dengan cara yang sederhana. Dating ke kajian “hijrah”, laksanakan perintahNya dan jauhi laranganNya. Hijrah menjadi bermakna luas sekali dan dianggap sebagai panggilan hidup, pemicu untuk menjadi lebih baik dari sebelumnya.

Hijrah bisa diibaratkan seperti jembatan yang dibangun untuk menghubungkan 2 pulau, pulau keburukan dan pulau kebaikan. Seorang jadi lebih mudah menjadi lebih baik karena sekarang ada kajian hijrah. Layaknya gojek, traveloka atau berbagai macam unicorn di Indonesia yang mampu memberikan dampak sistemik  bagi kehidupan masyarakat Indonesia. Cukup satu kata yang mampu memberi dampak luar biasa, HIJRAH!

Tetapi ada satu hal yang mesti dierhatikan, hijrah ini kan ranah hati, tak bisa dimaknai dengan perubahan penampilan saja. Tentu karena ranahnya hati, maka sangat perlu diwaspadai gerak-geriknya. Hati ini kan gerak-geriknya halus, lembut seringkali tak terlihat. Dalam sebuah hadist yang mahsyur Rasulullah pernah bersabda :

“Setiap amalan itu ditentukan oleh niatnya. Dan seseorang (akan diberikan ganjaran ) sesuai dengan niatnya. Barangsiapa yang berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa yang berhijrah untuk dunia yang diinginkannya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya sesuai dengan yang dia niatkan”

Hijrah sebagaimana taubat, tawakal dan berbagai hal sejenisnya dalam pemahaman yang sedikit njelimet adalah wilayah atau zona kekuasaan hati. Untuk itu perlu sekali diwaspadai dengan hati-hati. Jangan sampai meriahnya hijrah ini menjadi salah juntrungnya kalau pada akhirnya, tanpa disadari mengarah ke hal yang menjauhkan hati dari pemiliknya. Semisal menjadikan kita lebih konsumtif, hedon, fanatic dan sebagainya meski dalam bingkai ke-syar’i-an.

Faktanya hijrah ini seringkali juga digunakan sebagai kendaraan konsumerisme. Kalau hijrah it’s mean pakaianmu harus seperti ini, jilbabnya harus produk ini, gaya hidupnya harus mirip artis atau ustadz ini, minumnya harus air ini, ustadznya harus ini dan berbagai hal yang ujungnya pemuasan nafsu. Hijrahnya meleset dari tujuan awal. Hal tersebutlah yang menjadi bahan bakar para haters, akhirnya islam bisa diadu domba.

Hijrah, bukan suatu hal yang buruk. Bahkan sangat jauh dari sifat buruk, tetapi ketika hijrah dimaknakan dengan gaya hidup konsumtif meski di bingkai syar’I, ya tetap salah. Karena hijrah ini ranah hati, dalam hati yang dulu tertutup debu, kini kita mengikhtiarkan membersihkanya dengan niat karena Allah ta’ala dan rasul-Nya, agar menjadi makhluk yang lebih baik dari sebelumnya. Walhasil, sikap dan akhlak mencerminkan buah dari kehijrahan kita. Hijrah yang merupakan unicorn di dunia islam Indonesia ini akhirnya benar-benar mampu memberi dampak positif bagi sekeliling kita. Tak sekedar menjadi tameng bagi sifat konsumtif dan hedonism kita saja.